فرهنگ و زندگی

نکات جذاب و حتی الامکان مفید برای نسل جوان

فرهنگ و زندگی

نکات جذاب و حتی الامکان مفید برای نسل جوان

وبلاگی با مطالب جدید و جذاب و مفید برای شما انشاءالله

۲۹ مطلب با موضوع «خواص در تاریخ اسلام» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰


🍃🌸به مناسبت نزدیک شدن به عید بزرگ غدیر
✖️در همه زمانها ممکن است چون و چرا در مورد امر خدا انجام شود، سؤال اشکالی ندارد ولی از موضع بنده ای باشد که دنبال پاسخ است نه از موضع کسی که فکر می کند بهتر می فهمد!
🔆زمانی که پیامبر (ص) یک نفر را به عنوان جانشین معرفی کردند، بعضی ها شدیدا مخالف بودند با این انتخاب ، شاید نظرشان این بود که خدا چرا با آنها مشورت نکرده ، دلایلی که بر رد انتخاب علی علیه السلام می آوردند این بود:
🔸1-  می گفتند به دلیل این که علی(ع) پسر عمو و داماد پیامبر(ص) است ، جانشین ایشان شده!
🔸2-  می گفتند پیامبر از بنی هاشم بود ، نباید جانشین هم از بنی هاشم باشد ، ظلم به سایر قبایل می شود ، مگر بقیه قبایل دل ندارند.
🔸3-  می گفتند وقتی گرم و سرد روزگار چشیده و با تجربه ترها هستند، نباید کار را به یک جوان کم تجربه سپرد.
🔸4-  می گفتند علی(ع) خشک است ، تند رو است.
✖️آنها با این کار بشر را از رهبری دانشمند و مدیر محروم  کردند.
🔆یعنی خدای بزرگ تشخیص نمی داده که چه کسی تندرو و چه کسی میانه رو است، چه کسی با تجربه یا خام است.
✖️این افراد به دستور خدای بزرگ حاشیه می زنند یا آن را رد می کنند، خدایی که قلب عالم هستی را به تپش واداشته و با قدرت اوست که همه مغزها می فهمند.
✔️امروز هم افرادی هستند که به دستور خداوند بزرگ ایراد می گیرند ، مثالهایش فراوان است ، خودتان نمونه هارا پیدا کنید! ...
@tarikhye

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰


🍃🔻به مناسبت دهه کرامت و میلاد امام رضا(ع):                                                                     
🔸امام رضا (ع) بر حسب ظاهر دوّمین شخصیّت کشور اسلامى آن روز بودند، و این کشور از مجموع دو ابرقدرت آمریکا و شوروى هم وسیع تر بود، زیرا از شمال تا نصف شوروى و ترکیه، از جنوب تا آفریقا، از مشرق تا چین و هند و از مغرب تا اسپانیا را شامل مى شد، و حضرت رضا (ع) با مقامى که داشتند، بر حسب ظاهر آن روز ولیّعهد بوده، و قادر بر هرگونه کارى بودند.
✖روش ایشان در مردم داری این بود که با داشتن مقام جانشین سلطنت، در زندگی و رفاه خودشان تغییرى راه نداده و ساده مى زیستند، به هنگام صرف غذا غلامان و زیردستان کوچک و بزرگ را احضار نموده و با سخنان خود آنان را مأنوس مى کرده و بعد همه باهم دسته جمعى سر یک سفره به صرف غذا مشغول مى شدند.
🔸هنگامى که یکى از حضار عرضه داشت: براى زیردستان،سفره جداگانه اى بگسترانید، امام فرمودند: خداى ما یکى، و پدر و مادرمان حضرت آدم و حوّا هم یکى است، و پاداش هرکسى در گرو عمل اوست.
@tarikhye

 

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰

751- هجرت نا تمام

به نام خدا

 

🍃حضرت معصومه (س) در شرایط غربت و تنهایی شیعه برای دیدار با ولی زمان، هجرتی را آغاز کردند.

🔸اگر سفر ایشان بدون اهداف سیاسی مذهبی بود کسی به آن حضرت کاری نداشت، ولی هجرت ایشان با دخالت حاکمان ظالم ، ناتمام ماند.

✖️شیعه نزدیک به هزار سال در محاصره و انزوا بود، ماجرای سفر حضرت معصومه(س) در میانه همین مدت سختی و فشار انجام شد.

🔸در آن زمان که مردم از ظلم به اهل بیت رسول خدا بی خبر بودند، جای سفرهای روشنگرانه واقعا خالی بود، مردم اگر فردی مانند حضرت معصومه(س) را می دیدند، صدها سؤال داشتند که بپرسند و حکومت ظالم بنی عباس از همین می ترسید که با عبور خاندان پیامبر(ص) از میان شهرها و بیان رازهای پشت پرده ، حقیقت و فساد حکومتشان آشکار شود.

️ایرانیان آن قدر از بنی عباس خشمگین بودند که گروههایی به نام شعوبی تشکیل داده و بر ضد اسلام قیام می کردند، آنها فکر می کردند اسلام، خلاصه می شود در همین سلسله بنی عباس ، اما وقتی با خاندان پیامبر(ص) روبرو شدند و عدالت و ایثار آنهارا با ظلم بنی عباس و بنی امیه مقایسه کردند، تازه فهمیدند اسلام ناب چیست!

🔸گرچه ظلم به اهل بیت و شیعیان، پایانی نداشت ولی سر نخ هایی که در خلال سفر امام رضا (ع) و حضرت معصومه(س) به دست مردم افتاد، سالهای بعد، اثر خودرا در تاریخ نمایان کرد. بطوری که حتی با تنگ تر شدن محاصره ائمه(ص) بازهم شیعه ارتباط مخفی خودرا با آنها حفظ کرد و پشتیبانی از ائمه را ادامه داد و نهضت به روش های مختلف تداوم پیدا کرد.

آدرس کانال پنجره ای به تاریخ @tarikhye

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰

746- چاخان پذیر ؟!

746- چاخان پذیر ؟!
✖چه افرادی را می توان با چاخان و زبان بازی به رفتارهای غلط واداشت؟
✖هر کس مانند ابوموسی اشعری هنداونه زیر بغلش جا بگیرد، هر کس حرف چاپلوسان را باور کند ✖وقتی می گویند: تو خیر و صلاح امت را بهتر می دانی ، تو عاقل و میانه رویی.
✖تو از اول گفتی جنگ منفور است، این خونها محترم است ، گفتی با گفتگو بهتر می توان به نتیجه رسید.
✖هر کس را بتوان با جملاتی از این قبیل، فریب داد و باد به دماغش انداخت ، اگر مقام و مسؤلیتی دارد، باید بترسد چون زمینه دارد که به ابوموسی اشعری زمان تبدیل شود .
✖ابوموسی چنان مغرور شده بود که فقط خودش را قبول داشت، وقتی عمروعاص می گفت شما از اصحاب رسول خدایی من قبل از شما، لب به غذا نمی زنم ، احساس خود باوریش گل می کرد و به صداقت عمروعاص اطمینان می کرد.
✖خودرا در رده معصومین(ع) می دید و با برداشت از آیه و حدیث ، روش امام زمان خودرا اشتباه می خواند و مردم را بر ضد امام تحریک می کرد.
✖می بینیم که تاریخ ممکن است بارها و بارها تکرار شود. پس نخبگان بهتر است مواظب گفتار و رفتار خود باشند و تقوی را فراموش نکنند.
✖چاخان پذیری از نوجوانی و جوانی در فرد رشد می کند، اهمیت تربیت نسل نو از این جا مشخص می شود. گاهی یک نفر مثل ابوموسی می تواند با جهل یا غرورش، هزار سال تاریخ را عقب ببرد.
@tarikhye

 

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰

745-زن در میدان خطر


🔸زنهایی بودند که نمی توانستند نسبت به اتفاقات زمانه بی خیال باشند و در خانه آرام بگیرند، وقتی جنگ صفین آغاز شد، با اجازه امام، در نبرد شرکت کرده و در گرماگرم جنگ ، با کلام آتشین به افشاگری و بیان حقیقت پرداختند، گنجینه تاریخ ، چندین مورد از این خانمها را در خود ثبت کرده .
🍃یک نمونه آن (ام الخیر بارقیه) است که با شمردن فضایل امام علی(ع) و بیان ضعف های دشمن ، لشکر امام را تشویق می کرد .
🔸سخن او آن قدر بر معاویه سنگین بود که چند سال بعد وقتی معاویه با فریبکاری و نامردی ، بر کل سرزمین اسلامی مسلط شد، این زن را احضار کرد و بعد از یاد آوری افشاگری های او در صفین، گفت تو آن روز قصد کشتن مرا داشتی ، امروز می توانم تورا بکشم.
🍃ام الخیر به او فهماند ناراحت نیست اگر به شهادت و سعادت ابدی برسد.
معاویه بالاخره پس از این دیدار ، ام الخیر را بخشید و اورا به کوفه بازگرداند. (1)
✔️تحلیل:
🔸معاویه که نقش مهمی در تحریف فرهنگ اسلامی داشت ام الخیر را مجازات نکرد زیرا در ادامه فریبکاریش می خواست دل نخبگان را بدست آورد و با صبور نشان دادن خود، ظلم های فراوانش را مخفی کند .
🔸می خواست ذهن تاریخ نویسان منحرف شود که ننویسند چه شهرها که به دستور او غارت شد و چه خانواده هایی که به خاک سیاه نشستند و مردان عزیزی که به قتل رسیدند.
🍃امروزهم می تواند به برکت تلاش ام الخیرها چهره دشمن در تاریخ آشکار شود.
منبع: کتاب نقش زنان در جنگ های صدر اسلام   ص 168
به نقل از کتاب بلاغات النساء نوشته ابن طیفون ص57
@tarikhye

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰


برای فرزند بزرگش نقل کرده بود: «وقتی کتاب منازل الآخره را تألیف و چاپ کردم و به قم رسید، به دست شیخ عبدالرّزاق مسئله گو که همیشه قبل از ظهر در صحن مطهر حضرت معصومه (س) مسئله می گفت افتاد.
مرحوم پدرم از علاقه مندان شیخ عبدالرزاق بود و هر روز در مجلس او حاضر می شد. یک روز پدرم به خانه آمد و گفت:
شیخ عباس، کاش مثل این مسئله گو می شدی و می توانستی به منبر بروی و این کتاب (منازل الآخره) را که امروز برای ما خواند بخوانی.
من چند بار خواستم بگویم آن کتاب از آثار و تألیفات من است، اما هر بار خودداری کردم و چیزی نگفتم. فقط عرض کردم دعا بفرمایید خداوند توفیقی مرحمت فرماید».
منبع: حاج شیخ عباس قمی، مرد تقوا و فضیلت، ص 48.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰

 

«روزی در نجف اشرف دو زن محترمه که در بمبئی سکونت داشتند، حضور آن مرحوم می رسند و تقاضا می کنند که هر ماه مبلغ 75 روپیه به ایشان تقدیم کنند تا ایشان در رفاه باشد.

در آن ایام مخارج ماهانه خانواده وی از ماهی پنجاه روپیه تجاوز نمی کرد. حاج شیخ عباس از پذیرفتن آن خودداری می کند.

میرزا محسن محدث زاده، فرزند کوچک آن مرحوم اصرار می کند تا بپذیرد، ولی ایشان قبول نمی کند.

آنگاه شیخ عباس رو به فرزند کرده و می گوید: من همین مقدار هم که الآن خرج می کنم، نمی دانم فردای قیامت چگونه جواب خدا و امام زمان (عج) را بدهم. »

منبع: کتاب محدث قمی، حدیث اخلاص، ص 45

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰


زندگی شیخ عباس قمی(نویسنده کتاب مفاتیح) بسیار ساده و از حدّ زندگی یک عالم عادی هم پایین تر بود.

لباسش یک قبای کرباس بسیار نظیف، معطر و تمیز بود.

هیچ گاه در فکر لباس های مرغوب نبود. فرش خانه اش گلیم بود.از سهم امام استفاده نمی کرد .

می گفت: من اهلیت ندارم از آن استفاده کنم.
منبع: کتاب از تبار محدثان: ویژه زندگی شیخ عباس قمی (ره)

•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰


✖ولید، آقازاده ای که به خویشاوندی با خلیفه سوم دلگرم بود. بارها شرابخواری کرد ، مردم کوفه چندین بار از او به خلیفه شکایت کردند.
✖قرارشد اورا حد بزنند، ولید را در اتاقی نگهداری می کردند، هرکس برای حد زدن می رفت ولید او را به یاد خویشاوندى خود با خلیفه سوم مى انداخت و مى گفت : دست از من بردار و خلیفه را نسبت به خود خشمگین مساز.
✖همین که على علیه السلام این صحنه سازى را دید ، سخت خشمگین شد و تازیانه به دست گرفت وارد اتاق شد. ولید باز همان سخنانى که دیگران را فریب داده و ترسانده بود، به زبان آورد.
✖حضرت فرمود ساکت باش ! بنى اسرائیل چون اجراى حکم الهى را تعطیل نمودند، نابود شدند، اگر من هم به خاطر خویشاوندى ات با خلیفه از اجراى حد صرفنظر کنم ، مؤمن نیستم .
✖ولید که دید حضرت مصمم است او را حد بزند، فرار را بر قرار ترجیح داد، ولى امام(ع) او را گرفت و به زمین افکند.
✖آنگاه با تازیانه ولید را زیر ضربات محکم و پى در پى گرفت . هشتاد تازیانه که حد شرابخوار است بر بدن او نواخت و حکم خدا را درباره او جارى ساخت .
✖امامی که به یتیمان آن قدر مهربان برخورد می کرد با ویژه خوار و شرابخوار، غلیظ و سخت بود.
✔ آدرس کانال پنجره ای به تاریخ @tarikhye

 

  • سید محمد حسین مرکبی
  • ۰
  • ۰

🔻
➕پیامبر اسلام به مکه وارد شدند ، بتها را شکستند آیا این اقدام موافق آزادی عقیده بود ؟ یا اقدامی ضد حقوق بشر بود؟!
➕اما کوروش وقتى بابِل را فتح کرد، بتخانه ‏ها را محترم شمرد. اقدامی زیبا و موافق حقوق بشر!
➕البته طرفداران کوروش باید پاسخ دهند بر اساس کدام بند از حقوق بشر ، کوروش به بابل یورش برد!؟
ملکه انگلیس هم چند سال پیش در سفرى به هندوستان برای تماشاى بتخانه، کفش های خودرا در آورد و مؤدب مقابل بتها ایستاد.
➕اقدام ملکه انگلیس، نیرنگ استعمار است، یا کاری موافق حقوق بشر؟
➕استعمار پیچیده عمل می کند، مى داند اگر روزی بت پرستها به تنها دین تحریف نشده روی آورند، باج به انگلیس‏ نمى ‏دهند. پس بهتر است به همین حال بماند.
➕کوروش هم معتقد به بتها نبود، بابل را فتح کرد و می دانست اعتقاد مردم بابل آنها را بدبخت کرده ولى دست به ترکیب آنها نزد، چون مى‏ خواست در زنجیر بمانند. این خیانت بود نه خدمت! در حالی که امروز بعضی ها کار او را اقدام حقوق بشری می دانند!
➕پیامبر اسلام (ص) ظاهر فریب نبود، حتی یکی از قبایل گفتند ما ایمان می آوریم بشرطی به بت های ما کاری نداشته باشید، پیامبر(ص) نپذیرفتند.
➕چون زشت ترین کار برای انسان این است که مقابل سنگ و چوب سجده کند. حقوق بشر حکم می کند که بت پرست را از این ذلت نجات بدهی و به اوج ببری.
✔منبع: مجموعه آثار شهید مطهری (آینده انقلاب اسلامى ایران)، ج‏24، ص:  122 – با تغییر و توضیح

  • سید محمد حسین مرکبی